旅行者:“我们通过提供出路引导社会愤怒” 2018-11-04 06:11:03

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假设警察暴力,安全言论和仇外心理:政府向罗马和旅行者宣布的战争引发了广泛的愤慨

哲学家Gregoire Chamayou通过权力揭示了对人性的这种新追求

教师和学生,博士,GrégoireChamayou今年出版了Chassesàl'homme(La Fabrique,2010年2月)

他是康德和福柯的专家,也在Zones工作,专注于反文化,行动主义和新形式的抗议

您如何看待罗姆人的这项政策以及如此多的“解构”

Gregory Chamayou

这是对Woerth-Sarkozy-Bettencourt事件的无可否认的反击

现在这个程序是常规的:只要这种权力在社会问题上被削弱,他就会挥霍仇外心理和种族主义,这意味着在人群中,猿类,松树食物都会被公之于众

这种权力是否与逃税案件直接相关

大篷车,露天场所和贫民窟宣布税务审计

部长们是否带着雪茄盒

我们谈到了这次旅行中人们的“大车”

在精神分析意义上,这是一个流离失所的过程:我们将问题从一个图像转移到另一个图像,从一个社会群体转移到另一个社会群体

对替代品给予了评论

社会愤怒是通过提供更容易获取猎物的出口指南 - 更容易,它们是历史上根深蒂固的种族主义目标,陈词滥调和陈规定型观念

在Brice Hortefeux的领导下,部长本人受到种族主义言论的评判,但仍然掌权

如果没有严重的人为后果,这种烟幕策略将是荒谬的

它与你文章中提到的对穷人的追求有关吗

Gregory Chamayou

在十七世纪,欧洲各州开始大规模狩猎穷人,枷锁和流浪者

这是警察的诞生,成为国家的狩猎力量

在没有消除贫困的情况下,穷人被排除在外

采取双面政策:锁定房屋并驱逐外国人

但外国人中的外国人和不受欢迎的人中不受欢迎的人是波希米亚人

正如十九世纪的历史学家所写,这些人像野生动物一样被“猎杀,狩猎和逮捕”;女人剃光,然后鞭打,枯萎,驱逐出王国; “几个世纪以来,旅行者一直受到迫害

很久以后,他们在第二次世界大战期间被拘留在法国的土地上

今天的驱逐措施可以说什么,除了对于应该享有行动自由的欧洲公民的措施,这表明工作记忆没有这样做

警察扮演什么角色,你描述的“追踪和捕捉能力”

Gregory Chamayou

历史上,警察虽然我们被告知警察是法律的体现,但首先是其他事情

警察,采取行动,右翼扭伤的想法使他的障碍不是出生在作家的大脑,这是一种结构紧张

对法律的尊重不是他的第一动机,而是跟踪的乐趣

今天,BAC警察没有说什么:“我们是猎人

然而,在Loire-Sher案中,我们不能忽视警察“涂抹”的痕迹

一名22岁的年轻人已经死亡

这就是我们必须去的地方

第一个问题是,在数十人遇到类似情况后,他们会死于警察或宪兵的子弹

我们必须要求真理和正义

骚乱有这个主要动机

这不适用于任何“社区”

这是民主的要求