宗教。高级融合委员会将于今天公布其报告。 2018-11-13 07:11:06

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伊斯兰教要求共和国平衡文本HCl,以解析有关法国报告所要求的问题的伊斯兰报告,呼吁在必要时改善行使宗教自由的条件“对于高级委员会整合(HCI),是伊斯兰共和国的自我主题“法国伊斯兰教的巨大而棘手的问题突然改变了这种情况并带来了新问题这个国家不能无动于衷他必须特别满足超越世俗化的问题,这体现在它的定位上整合问题的核心现在是一个强有力的建议,而人与人之间必须公开的人机交互报告主要是基于法国历史上的世俗主义,特别是1905年的法律资格E“自由法”(良心个体自由)宗教内部事务中的“集体崇拜,平等与宗教之间不歧视之间的自由”和“分离主义国家法”(非歧视)依旧,分离,缺乏经济支持),从一开始,盐酸就是在法律的框架下,一种有趣的方式,以避免在他的演讲中回忆过去的争吵,他试图了解伊斯兰教“事实上,不仅宗教,而且社会和文化“这个选项与他与本文中的”穆斯林“之间的四百万人的”穆斯林文化“之间的差异无关,人机交互显示出明确的指出真实的意愿穆斯林为实现宗教自由所面临的问题MBER地方是不充分的,除了一些相对过时的问题:这是“违反宗教平等”的概念,必须谨慎处理,但是:在N州不对这种不平等负责但是他不能忽视它是非常重要的

双方都有这样一种经历的贸易条件:这不是一个“固定”的问题,在这个领域,模糊卡有时会促进当地崇拜HCI信仰需要进行国家干预,并且在不改变法律的情况下有强烈的“不改变法律”意识它建议“解决最紧迫问题的东方管理实践”并邀请州长发挥自己的力量去做所以,由于建筑许可证,特别是在每个发言人都把他的手难以置信的项目建设TY,因为穆斯林群体的多样性和多样性,其中一些与他们原来的国家密切相关,他们经常采用1901年的法规法律,并且计划的地位更适应1905年法律对HCI的要求鼓励建立认可和“代表性”对话者目前缺乏的国家机构,以便更好地测试穆斯林如果意图是值得称赞的事实,它没有被执行,因为方法不一样:应该让他们签署一项尊重法律的承诺

简而言之,高级委员会的地方议会呼吁促进精神和实际合作,这种合作更容易发生冲突,而且城市往往没有为葬礼或墓地做准备,例如HCI提请注意尊重,这意味着考虑到,例如,穆斯林方法:死者或身体的方向以相同的方式上厕所,而不需要改变宗教当局根据人权委员会,国家可以创建条件,建立严重在法国境内为穆斯林宗教领袖提供培训HCI表示,在债务体系中,在阿尔萨斯 - 摩泽尔的特殊地位下,当没有立法改变开始回答这个问题时,为什么不使用它呢

它还要求在第二级“发挥更大的作用”来教授宗教历史:“整合的前提是自我意识,它的起源,这方面的知识可以做出深思熟虑的整合,假设,所以成功“但对于高度集成的理事会来说,伊斯兰教实践中提出的一些问题导致与法兰西共和国的原则和国家使命发生冲突 清真肉类贸易必须按照公共卫生规则进行举例说明,人机交互需要更好的组织,但这基本上是核心学校问题的问题,没有建立猪肉饭,寻求在斋月期间妥协的妥协,穆斯林主要宗教休假是高级委员会“同意同意”的条件另一方面,他认为这是“革命性”的结论是不可接受的“清真肉食堂的引入,斋月期间课外时间的计划,排除多样性,以及男女之间的问题平等,对内容做出任何妥协“这样的让步将导致集团的特定优势取决于他们的宗教身份,打破基于个人整合的法国模式”头巾问题是均衡的主题,虽然同意“这条路线很难吸引歧视和讲道的风险,但是,Suprem e理事会拒绝围绕这一现象的任何紧张局势并提倡对话“宗教中立的学校并不意味着消除任何属于邪教或坚持信​​仰的表现,HCI解释说,但相反,要确保对每个学生的平等保护重要”努力澄清盐酸问题“伊斯兰共和国”并非最不重要的人口统计米歇尔·特里巴拉特寻求更加不妥协的辞职,但报告中提出的障碍“是一种不谈愤怒的事情,这可能加剧了舆论的错觉这是不公平的,“我为这些恼人的事情感到遗憾

“非法间接补贴,涉及清真肉类流动的透明度”趋势禁止任何讲道使他们注意事实HCI有时违反法律国家的限制,他选择不以此为理由,冒风险,但有些问题不解决发现的干扰位置是居高临下,可疑的冷漠,陷阱不可忽视,但不知何故,报告仍然按其方式进行分析导致整合建议和建设性基准高级委员会也提出了一些问题来完成这个问题的边缘集合:排斥和排斥的感觉有时伊斯兰教是一个危险的避难所,但它不再仅仅是宗教问题皮埃尔达里维尔